Ένα παρεκκλήσι στο Διάστημα (VIDEO)

26 Νοεμβρίου 2014


Χρονογράφημα (Feuilleton)
του Κώστα Μαδεμλή.

Επ΄ ευκαιρίας της επίσκεψης της Ιταλίδας Αστροναύτριας στο Διεθνές Διαστημικό Σταθμό (ISSIS) ο γερμανικός τηλεοπτικός σταθμός ARD εξέπεμψε μικρό αφιέρωμα στο κεντρικό του Δελτίου Ειδήσεων της 24ης Νοεμβρίου 2014.

Με έκπληξη διέκρινα στο πίσω μέρος, στο φόντο κάτι σαν εικονοστάσι.
Η πρώτη αντίδραση ήταν …αποκλείεται κάτι δεν πάει καλά.

Φώναξα την σύζυγο αλλά και αυτή το ίδιο είδε που είδα και γώ, πράγμα σπάνιο!!
Επομένως αποκλείεται δική μου οφθαλμαπάτη και έτσι είπα να την αρπάξω από τα μαλλιά, όχι την γυναίκα μου, την ευκαιρία!

Ψάχνω αμέσως στο διαδίκτυο, εσείς που το λέτε στο χωριό Ιντερνέτ και δω οι Γερμανοί Ίντερνετ, και πραγματικά στην ιστοσελίδα του έπαιζε ακόμη ζωντανό, δλδ live.
Δεν χάνω λοιπόν ευκαιρία και το κάνω Download, λήψη. Νάτο


Είναι δυνατόν σε διαστημικό σταθμό να υπάρχουν εικονοστάσια;;;

Για τους ορθοδόξως καθολικώς διαμαρτυρούμενους και ορθοτομούντες τον λόγο της αληθείας, το πλήρες οπτιακουστικόν ηλεκτρονικόν δημοσίευμα της ARD στην ιστοσελίδα της:

http://www.tagesschau.de/multimedia/sendung/ts-5571.html κλικ για να το δείτε.

Πάει..Χάλασε ο κόσμος.
Εμένα όμως μου άρεσε πολύ.
Γιαυτό το αναδημοσιεύω μπας και μοιράσω λίγη ελπίδα σε αυτόν τον κόσμο που καθημερινά πάει από το κακό στο χειρότερο και δεν έχει ελπίδα καμμία.

Ψέματα υπάρχει και είναι ο Τσίμπρας, ο μόνος Σωτήρ του κόσμου τούτου, μετά από αυτόν η καταστροφή (ίσως και με αυτόν)!

Τι να πω στους φίλους μου Συριζαίους;

‘Ντάξει παιδιά, κουλάρετε...δεν είναι αυτό που νομίζετε... Έκθεση ζωγραφικής είναι.

Για τα βαρετά βράδια (σάμπως μέρες έχουνε κει πάνω) των αγράμματων και αστοιχείωτων κοσμοναυτών.

Πλάκα θα έχει να νομίζετε ότι προσεύχονται κιόλας.
Μη τρελαθούμε.
Πάντως μου θυμίζει το εικονοστάσι της γιαγιάς μου.

Και προπάντων ότι και να κάνουν καντήλι και θυμίαμα δεν μπορούν να ανάψουν.
Αμ πως.

Να στείλουν τον Κουράκη και τον Λαφαζάνη για τον διαχωρισμό επιστήμης και θρησκείας, τον Τσίμπρα όχι, γιατί αυτός μπορεί να πάει κανένα "Σουβενίρ" από 'Αγιον Όρος και Βατικανό.

Τι δουλειά έχει η θρησκεία με την επιστήμη.

Και δω θυμήθηκα το φίλο και συγχωριανό Πλευνιώτη που «διαμαρτυρήθηκε» μέσω Facebook γιατί υπάρχει η εικόνα του Αγίου Δημητρίου, Δημητράκη κατά τον φίλο, στα εμβλήματα του Πανεπιστημίου.
Ευτυχώς που είναι μικρός ο θυρεός και δεν τον βλέπουν όλοι εκεί στο κόμμα.

Αμ και «Αριστοτέλειο», τζάνουμ, το Πανεπιστήμιο της «Σαλονίκης»;

Τι δουλειά έχουν Πλάτωνας και ειδικά ο Αριστοτέλης με την Επιστήμη;

Σε θεούς πίστευαν και οι δύο όπως και η συντριπτική πλειοψηφία των αρχαίων φιλοσόφων.

Τώρα θα μου πείτε δεν υπήρχαν άθεοι αρχαίοι φιλόσοφοι;
Σίγουρα αλλά μάλλον μόνο η μάνα τους θα τους γνώριζε.

Τώρα «ένθεοι» ή άθεοι πάντως κυκλοφορεί τώρα τελευταία σε Πρώτο (Ανα)θέμα δήλωση Ιταλού Επιστήμονα-Ογκολίθου Umberto Veronesi.


«Ο καρκίνος είναι η απόδειξη ότι δεν υπάρχει Θεός», άλλος καρκίνος και αυτός, λίγους είχαμε.

Ρε απόγονε του Νέρωνα και του Διοκλητιανού και τότε οι πρόγονοί σου στο Κολοσσαίο έριχναν μικρά παιδιά, γυναίκες και γέρους τροφή στα λιοντάρια για να τους αποδείξουν ότι δεν υπάρχει ο Θεός των Εβραιοχριστιανών.
Τους έβλεπαν και διασκέδαζαν χωρίς εισητήριο, θαρώ. Άρτος και θεάματα οι Ρωμαίοι.
Αν υπήρχε ο Θεός των ΧριστιανοΕβραίων γιατί δεν τους έσωζε, έλεγαν.

Και οι βλάκες οι Χριστιανοί παρόλο που βλέπανε ότι δεν τους σώζει ο θεός τους, γινόταν όλο και περισσότεροι, έφτασαν και στο Φεγγάρι, που λέει και ο λόγος.

Και στον φίλο μας «Δημητράκη», ο Άγιος Δημήτριος ήταν ένα πλουσιόπαιδο με καριέρα στο στρατό γιατί άραγε να θέλει να θυσιάσει την ζωή του για κάτι που δεν υπήρχε και υπάρχει;
Έχω την εντύπωση ότι υπάρχει εικόνισμα του εκεί΄στο Διαστημικό Σταθμό,ή κάνω πάλι λάθος;

Απορία ψάλτου βήξ.

Και για τους δυνατούς λύτες.

Στα αρχαία ελληνικά μαθηματικά δεν υπήρχε ο αριθμός μηδέν «0». Οι νεότεροι βέβαια λέμε "μηδέν εις το πηλίκιον" επειδή είμαστε (παρα)μορφωμένοι.

Οι αρχαίοι έλεγαν μηδέ-έν, δηλαδή «ούτε ένα» αλλά όχι "ουδέν".

Η πολυχρησιμοποιημένη λέξη «άθεος» χρησιμοποιεί το στερητικό «α» μπροστά από το θεός για να δηλώσει την άρνηση.
Λέμε παράδειγμα «αναρχικός» από το «α» και «αρχή» για να δηλώσει αυτό που δεν θέλει αρχή-ηγεσία, (αλλά ο ίδιος θέλει να ηγείται), ή «άπλυτος» ή «άπατρις» κλπ. Όλα αυτά όμως προϋποθέτουν ότι υπάρχει κάτι, ηγεσία, πατρίδα, καθαριότητα κλπ.
Και η αντίστοιχη αντίθεση ή άρνηση.

Στην περίπτωση της αθεΐας τι γίνεται;

Στο χωριό έχουμε ανθρώπους με πολύ μυαλό, πιο πολύ και από τον Πλάτωνα και τον Αριστοτέλη μαζί, αυτοί όχι μόνο μπορούν να μας πληροφορήσουν, αλλά και να μας παρα-πληροφορήσουν επί του θέματος, το παρα-πληροφορήσουν με την καλή πάντα έννοια του όρου.

Περιμένουμε απαντήσεις.

Σοβαρότης "μηδέν", εδώ δεν ταιριάζει το «ουδέν-ουδεμία».

Παιδιά χρονογράφημα-Feuilleton είναι.
Μη το παίρνεται στα σοβαρά, όπως και μείς δεν σας παίρνουμε στα σοβαρά.

Βλέπετε από το κομμουνιστικόν 4% με ένα "μηδέ-έν" από πίσω και λίγο με το φασιστικό "μπόνους" των 50 εδρών βγαίνει μάνι-μάνι η αυτοδυναμία και όχι α-δυναμία.

Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Ανοιχτό κάλεσμα για τη δημιουργία της Ομάδας Προφορικής Ιστορίας Επταπυργίου

Η κοινωνιολογία του φασισµού

Δικαιοσύνη (άρθρο γνώμης του κοινωνιολόγου Γιώργου Βέλτσου)